«Familia»: la violencia tiene raíces profundas. La película del director de Cosenza Costabile basada en una historia real

La violencia tiene raíces profundas. Y consecuencias rampantes que se cuelan en la mente de quienes son protagonistas. Del verdugo. De la víctima. Marcándolos de forma indeleble.

Luigi tiene veinte años, vive con su madre, Licia, un hermano, Alessandro, y la sombra de Franco, su padre. La sombra asfixiante de un padre que con sus actos de violencia y prepotencia arruinó la infancia de sus hijos y la juventud de su pareja. Luigi frecuenta un grupo de extrema derecha en el que la ira, la violencia y los abusos siguen siendo una presencia constante. Un día, Franco regresa a casa para encontrar a sus hijos y a su esposa, pero sus demonios no lo han abandonado…

«Familia» es una historia intensa, con ritmos de thriller, toques oscuros del noir, la actualidad social. Lo que involucra al espectador directamente en los eventos. En ambientes llenos de ansiedad. De suspenso. La película dirigida por Francesco Costabile de Cosenza está basada en una historia real e inspirada en el libro «No siempre será así». escrito por uno de los protagonistas de los dramáticos hechos narrados, Luigi Celeste. El lunes por la tarde se presentó en el cine Citrigno de Cosenza, con el propio director, el actor Francesco Di Leva (Franco) y el director de distribución de Medusa Film, Paolo Orlando, que habló con entusiasmo de Costabile, «un director de gran calibre y del que pronto oiremos hablar a nivel internacional».

Al final de la proyección, nos reunimos con Francesco Costabile para charlar sobre su película, en la que, además de Di Leva, también participan Barbara Ronchi y Francesco Gheghi, premiado por «Familia» en el último Festival Internacional de Cine de Venecia como mejor actor masculino. en el tramo Orizzonti.

READ  Cosenza, corrupción y acceso abusivo a los sistemas informáticos: Domenico Quaglio condenado a seis años

Creo que determinadas películas también tienen un fuerte peso social. Y que podría tocar fibras sensibles en el alma de quienes viven situaciones de violencia…
«Sí, esta película nos permite adentrarnos en la violencia y en todos esos mecanismos de manipulación que se viven en contextos familiares cuando hay una verticalidad, un hombre o un padre que utiliza a sus hijos y a su pareja siguiendo una estrategia de manipulación. Y el cine nos permite, gracias al arte, observar. “Familia” se encuentra a cierta distancia. Observa sin juzgar. Y esto nos permite leer, identificar las señales que luego podemos encontrar en nuestra vida. Porque la violencia de género, la violencia patriarcal es algo inherente a nuestro tejido social, a nuestra cultura y por eso espero que los espectadores puedan hacer un autoanálisis, una autoconciencia y darse cuenta de algunos mecanismos incluso inconscientes que pueden llevar a consecuencias extremas ».

La sensibilidad de quien realmente ha vivido los hechos y la de quien tiene que construir una historia para la gran pantalla que funcione… ¿Cómo te fue con Luigi Celeste?
«Es la primera persona que conocí después de leer el libro. Fue una presencia constante durante toda la película. Entre otras cosas, vengo del documental por lo que para mí tener una comparación con la realidad, en este caso con las víctimas de la historia, fue una fuente de inspiración y enriquecimiento. Esto no significa que siempre puedas ser fiel a los hechos. Estos también pueden ser transfigurados, pero sin traicionar la esencia de la película y con un profundo respeto por las experiencias de las personas realmente involucradas.»

READ  Intervenciones contra la erosión costera en la zona del Vibonese, el consejero regional Antonio Lo Schiavo cuestiona al presidente Occhiuto

La contaminación de géneros presente en “Familia” es una de las peculiaridades más interesantes…
«Sí, amo mucho los géneros cinematográficos, porque de alguna manera me permiten acercarme al público, utilizar códigos que también son arquetipos narrativos y por tanto universalizan la película. “Familia” se dirige no sólo al público italiano, sino también al público de todo el mundo, hasta el punto de que se ha vendido en varios países. Y luego creo que la ficción es una herramienta imprescindible para interpretar y leer la realidad. Porque podemos profundizar, más allá de la superficie de la realidad».

“Familia”… ¿puedes decirnos el origen de este título?
«Me decidí por este título porque de alguna manera recuerda los orígenes del patriarcado. La terminación latina familia recuerda ese contrato, el contrato del pater familias que sancionaba un derecho de propiedad. Derechos de propiedad también hacia tus hijos y tu pareja. Y esto representa el origen de la cultura patriarcal, de un enemigo común que debemos combatir juntos. Tanto hombres como mujeres.»

Después de la proyección, también charlamos con Francesco Di Leva que en “Familia” interpreta a Franco, un padre y socio violento.

Cuéntanos cómo nació “tu” Franco.
«Es una historia de hace 30 años. Vi y estudié fotografías, documentos, documentos procesales. A partir de esta base construí mi personaje. Y luego me confié a la sensibilidad de Francesco Costabile. Intentamos dar al espectador un Franco que de vez en cuando también pedía ayuda a sí mismo y a su familia. Aunque, por razones obvias, esa tenia que lleva dentro se hace cargo, sembrando devastación, terror y tragedia dentro de la familia».

READ  Se abre un socavón en la calle de Bucarest: un niño es "tragado" en un coche VIDEO

Cuando se inspiran en hechos reales, ¿los guiones «fuertes» tienen un peso diferente?
«Absolutamente sí. Coges un guión, te sumerges en la escritura, ves las luces, ves que todo es falso. Y luego, en realidad, la verdadera angustia es cuando te encuentras con los ojos de Luigi y Alessandro, los verdaderos protagonistas, que vienen a Venecia para ver esa película, junto con el hijo de Alessandro y su esposa. Y cuando te encuentras con esos ojos te das cuenta de que eres un hombre afortunado si vives en una familia donde te enseñaron a ser un niño feliz. Tener la protección de un padre.»

A menudo, detrás de los actos de violencia se esconden grandes inseguridades. ¿Se puede decir lo mismo de Franco?
«Franco es ciertamente un hombre inseguro, un manipulador emocional, no es sólo un hombre violento y ya está. Es alguien que construye psicológicamente la violencia. Y es verdaderamente patológico que los manipuladores afectivos sean inseguros. Debido a su inseguridad, intentan victimizar y hacer culpables de determinadas actitudes a los demás, a su esposa, a sus hijos.»

Rate this post

Deja un comentario